太上玄門晚壇功課經·諸真寶誥稱揚

太上玄門晚壇功課經·諸真寶誥稱揚

索引定位

太上玄門晚壇功課經·諸真寶誥稱揚 是 太上玄門晚壇功課經 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

• 經典頁：/llm/canon/xuanmen-wantan-gongke
• 章次：5
• 經名：太上玄門晚壇功課經
• 章題：諸真寶誥稱揚
• 原文摘錄：斗母誥 志心皈命禮 西天竺國，大智光中 眞空妙用法王師，無上玄元天母主 金光爍處，日月潛輝 寶杵旋時，鬼神失色 顯靈蹤於塵世，衞聖駕於閻浮 眾生有難若稱名，大士尋聲來救苦 大悲大願，大聖大慈 聖德巨光天后，摩利攴天大聖，先天斗母元君 三官誥 志心皈命禮 唯三聖人，乃一太極 昔受浩劫家之命，鼎膺無量品之褒 紫微淸虛洞陰，總領功過 賜福赦罪解厄，溥濟存亡 道冠諸天，恩覃三界 大悲大願，大聖大慈 三元三品，三官大帝 三宮九府，應感天尊 玄天誥 志心皈命禮 混元六天，傳法教主， 修真悟道，濟度群迷， 普為眾生，消除災障，
• 白話摘錄：斗母誥先稱先天斗母元君，說她在西天竺國、大智光中，是真空妙用的法王師、無上玄元天母主。金光一出，日月失輝；寶杵旋動，鬼神變色；眾生有難稱名，大士便尋聲救苦。 三官誥稱天地水三官本是一太極所分，總領功過，主賜福、赦罪、解厄，廣濟生者亡者。玄天誥稱玄天上帝為混元六天傳法教主、三教祖師、三元都總管、九天遊奕使，既能修真悟道、濟度群迷，也能鎮天助順、蕩魔護道。 呂祖誥稱呂祖為玉清內相、金闕選仙，化身三教之師，掌五雷法令；黃粱夢覺使人看破功名，寶劍光騰掃除妖怪，四生六道有感必應。薩真君誥說薩翁施財合藥、濟度群生，受鐵師教旨、
• 簡註摘錄：諸誥從斗母、三官、玄天、呂祖、薩真君、王靈官至救苦誥，構成晚壇中的聖真稱揚。這一段節奏最像列班朝禮：每一誥先稱聖號、敘功德、歸結天尊，令道場由經義轉入禮拜。對信眾而言，諸聖形象各有側重，或主星斗、或主赦罪、或護法、或救苦，合成一個可感的道教神聖秩序。誦時重在恭敬分明，稱名不滑過，方能使晚壇的莊嚴次第顯現。讀誦時尤須留意其在一堂功課中的位置：何處收心、何處請聖、何處懺悔、何處回向。如此隨節次調整聲息，經文才不只是文字排列，而能成為晨昏定課中調伏身心、安頓眾願的實際工夫。

校核邊界

本節點只作為章節級索引；若需引用原文、白話或校勘說明，應回到經典頁核對完整段落與版本說明。