太上老君中經·三宮一念子丹

太上老君中經·三宮一念子丹

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/taishang-laojun-zhongjing
• 章次：11
• 經名：太上老君中經
• 章題：三宮一念子丹
• 原文摘錄：玄光玉女，養我真人子丹，服食元黑，飲嚥醴泉。以北斗中極託脾，脾得斗極之精，乃為真人。 第三十七神仙 肺為尚書，肝為蘭臺，心為太尉公，左腎為司徒公，右腎為司空公，脾為皇后、貴人、夫人，膽為天子、大道君，胃為太倉，太子之府也，吾之舍也，大腸小腸為元梁使者，下元氣為大鴻臚，中元氣為八十一元士，上元黑為高車使者，通神於上皇。故肺為玉堂宮，心為絳宮朱雀闕門，腎為北極幽闕玄武掖門，脾為明堂侍中省閣也。胃為上海，日月之所宿也。臍為下海，日月更相上下至胃中。故太初者，元黑之始也，道也，一也。心上為天。太始者，為萬物之始也，山川也，
• 白話摘錄：本章先祝請玄光玉女養育真人子丹，使祂服食元黑、飲咽醴泉；又以北斗中極之精寄託於脾，脾得斗極精氣，便能成真人。第三十七神仙把臟腑全部官府化：肺是尚書，肝是蘭臺，心是太尉公，左腎是司徒公，右腎是司空公，脾是皇后、貴人、夫人，膽是天子、大道君，胃是太倉、太子之府，也是「吾」的居所。大小腸是元梁使者，下元氣為大鴻臚，中元氣為八十一元士，上元氣為高車使者，能通神於上皇。 因此肺又名玉堂宮，心為絳宮朱雀闕門，腎為北極幽闕玄武掖門，脾為明堂侍中省閣，胃為上海，是日月住宿之處；臍為下海，日月在此與胃中上下往來。太初是元氣之始，是道
• 簡註摘錄：此段帶有理論總結性質。身中各臟被重新命名為尚書、蘭臺、太尉、司徒、司空、皇后等，形成完整的內在朝廷；但老君隨即收束為「但存一念子丹」，把繁複神譜歸於一身真我。這是太上老君信仰在內修中的高明處：多神不是雜亂，而是為了導向一念守真。神丹、食氣與太黃星精氣並列，也反映外丹、服氣、存思在同一傳統內互通。治病與成仙的關鍵，是使三宮三元皆供養子丹，讓身體不再只是血肉，而成可上佐上皇的真人之基。多神終歸子丹一念，正是本經由繁入簡、由術入道的關鍵。

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