太上老君經律·初列六十重戒

太上老君經律·初列六十重戒

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/taishang-laojun-jingli-jing
• 章次：3
• 經名：太上老君經律
• 章題：初列六十重戒
• 原文摘錄：第一戒者，不得多畜僕妾。 第二戒者，不得婬他婦女。 第三戒者，不得盜竊人物。 第四戒者，不得殺傷一切。 第五戒者，不得妄取人一錢已上物。 第六戒者，不得妄燒敗一錢已上物。 第七戒者，不得以食物擲火中。 第八戒者，不得畜猜羊。 第九戒者，不得邪求一切人物。 第十戒者，不得食大蒜及五辛。 第十一戒者，不得作草書與人。 第十二戒者，不得多以書相聞。 第十三戒者，不得以藥落去子。 第十四戒者，不得燒野田山林。 第十五戒者，不得以金銀器食。 第十六戒者，不得求知軍國事及占吉凶。 第十七戒者，不得妄與兵賊為親。 第十八戒者，不
• 白話摘錄：第一到第十戒先從最根本的貪欲與傷害開禁：不可多畜僕妾，不可淫亂他人婦女，不可偷盜別人的人與物，不可殺傷一切生命；連一錢以上的東西也不可妄取、妄燒毀。食物不可丟入火中，羊畜不可蓄養用來猜卜或貪取，任何人與物都不可用邪求的方式取得，也不可吃大蒜與五辛。這裡把性欲、財物、殺傷、浪費與口腹之欲先管住。 第十一到第二十戒轉向文書、醫藥、山林與權力往來：不可作草書給人，不可頻繁以書信往來牽連俗事，不可用藥墮胎，不可焚燒野田山林，不可以金銀器飲食，不可探求軍國機密或占問吉凶，不可妄與兵賊結親，不可亂伐樹木、亂摘花草，也不可屢次親
• 簡註摘錄：前六十戒的內容廣泛，從性、財、殺生、飲食到言語、家庭、山川草木，呈現一種把日常生活完全道德化的戒律觀。值得注意的是第五十一戒「不得厭治病」和第五十四戒「不得評論師」等，顯示祭酒既可能承擔治病救護職能，也必須受師法約束。這和存思治病傳統相連：治病不是巫術式的私力操作，而須在戒殺、戒貪、戒慢經教的清淨身心中進行。戒條細到草花、六畜、井水與老人，可見此經把生命保護擴展到人、物、環境。這種細密規範正是祭酒日常修持的邊界。

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