太上說南斗六司延壽度人妙經·授經與南北二司·南斗六司真君名號

太上說南斗六司延壽度人妙經·授經與南北二司·南斗六司真君名號

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/nandou-liusi-jing-j04
• 章次：4
• 經名：太上說南斗六司延壽度人妙經·授經與南北二司
• 章題：南斗六司真君名號
• 原文摘錄：今當頂禮恭敬 南斗第一天府司命上相鎮國真君。 （符） 南斗第二天相司錄上相鎮嶽真君。 （符） 南斗第三天梁延壽保命真君。 （符） 南斗第四天同益算保生真君。 （符） 南斗第五天樞度厄文昌鍊魂真君。 （符） 南斗第六天機上生監簿大理真君。 （符） 如是六星真君。六星童子。火鈴將軍。凡人轉誦此經。切須至誠。虔心禱祝。無不應驗。唯在精勤。拜表上章。真聖自降。必獲延年。長生道性。
• 白話摘錄：本章白話：這一段說明南斗六司延壽度人的神聖來源、星官職掌與誦持方法。原文說太上老君傳授張道陵真文，指出南斗與北斗分掌魂魄、陰陽、生死、年祿與災福；世人若欲消災、延年、保家、息訟、削死注生，當至誠禮拜、上章設醮、懺悔過咎、供養真君。其要義是敬天悔過，以清淨誠心感通星官。 其中反覆稱名、禮拜與咒語，多屬科儀用語；白話只譯其敬禮、祈請、護佑、懺悔的大意，音聲密義待補。
• 簡註摘錄：從道德教化看，本章「南斗六司真君名號」把修行落在家庭、身體、言語、財物、官職與交往之中。它不滿足於勸人「為善」的空泛口號，而是反覆提示如何孝親、敬上、恤下、慎言、節欲、護生、勸人、悔罪。這種教化方式兼用儒家倫常、道教神司與民間報應觀，使讀者在熟悉的生活場景中辨認應做與不應做之事。整理時以本章原文為唯一依據，不以後見觀念改寫其倫理判準；白話只作意義轉述，疑難名相則保留待補。這可兼顧文本保存與現代讀者理解。章題屬整理標識者，僅為閱讀分段，不增補原文權威。

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