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太上說南斗六司延壽度人妙經·授經與南北二司·誦持科儀與付囑
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太上說南斗六司延壽度人妙經·授經與南北二司·誦持科儀與付囑
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/nandou-liusi-jing-j05
- 章次:5
- 經名:太上說南斗六司延壽度人妙經·授經與南北二司
- 章題:誦持科儀與付囑
- 原文摘錄:老君曰:此六司真君。神性急速。能傾心求請。無願不從。神真感應人心。隨事皆諧偶也。夫萬行之本。一身之根。在乎道氣。保固形命。形命保固。在乎教法。教法存乎科儀之細密。 聲發響應、形動影隨、形從心移、發足動步。神靈微妙也。南斗北斗。陶魂鑄魄。魂既受鍊。乃遷轉生人。 能依吾教法。謝以往之非。補將來之短。洗滌眾災。拜迎百福。唯在嚴潔崇敬。罄志投誠。 必獲度世之仙道。共日月之同年。若有深信之士。能修設兩極二斗。同醮一壇。各像斗星。立壇柱、列香燈。鋪排敬茶。貢獻果實。香花淨水。糖餅油餅。荷蒸乳蒸。棗湯細茶。不須酒脯。此最為要道。
- 白話摘錄:本章白話:這一段說明南斗六司延壽度人的神聖來源、星官職掌與誦持方法。原文說太上老君傳授張道陵真文,指出南斗與北斗分掌魂魄、陰陽、生死、年祿與災福;世人若欲消災、延年、保家、息訟、削死注生,當至誠禮拜、上章設醮、懺悔過咎、供養真君。其要義是敬天悔過,以清淨誠心感通星官。
- 簡註摘錄:從善書勸善看,本章「誦持科儀與付囑」不是單純敘事,而是把可感的福禍、壽算、家門與身心安危,連到日常善惡選擇。它用神明鑒察與報應語言提醒讀者:善不只在大事,亦在一念、一言、一行;過也不只在顯惡,還包括怠慢、輕忽、自欺。這種寫法適合善堂、家塾、道觀或個人案頭誦讀,目的在使人由敬畏而生自省,由求福而轉向修德。整理時以本章原文為唯一依據,不以後見觀念改寫其倫理判準;白話只作意義轉述,疑難名相則保留待補。這可兼顧文本保存與現代讀者理解。章題屬整理標識者,僅為閱讀分段,不增補原文權威。
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