太上養生胎息氣經·膽藏圖·脾藏圖

太上養生胎息氣經·膽藏圖·脾藏圖

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/taishang-yangsheng-taixi-qijing-j09
• 章次：9
• 經名：太上養生胎息氣經·膽藏圖
• 章題：脾藏圖
• 原文摘錄：（小注：用呼為瀉，呵為補） 夫脾者，坤之氣，土之精，其色黃，像覆盆。其神如鳳，化為玉女，長六寸。合太陰，上主口，顏色濕潤無他也。脾無定位，寄王四季，各一十八日。清旦正坐中官，禁忌五息，嗚天鼓七，吸中宮黃氣，入口吞之，飲玉醴以致其妙。人稟天道，經營正氣，守我房中之精，保命得長生。存想華池，飲玉液，和氣相勝，百脈調暢，閉息精源，含真卻老，此名守真長生祕訣。腎藏圖用吹為瀉，咽為補夫腎，主精，坎之氣，其色黑。其像圓，一名而曲。其神如白鹿，化為玉童，長一尺。萬物治其精，順其志，全其真，合乎太清。腎合骨，上主耳。腰不能伸，腎玲
• 白話摘錄：本章可譯為：先辨明脾土寄王四季，清旦中宮吸黃氣飲玉醴；又接腎水坎黑之法，立冬向北吞黑氣補精骨，再把玉泉、房中、金梁、華池落到日常工夫。修行時須緩而有序，讓氣機下降、津液不耗、神意不外散。時辰、方位與咽數都服務於臟氣調和。這裡的要點是依身中反應調整，不以空談替代實行。
• 簡註摘錄：本章不是泛論清靜。其養生理論可歸為五臟神、方色、時辰與咽數共同構成修煉秩序；其操作面是六陽時、五牙、天門地戶和各藏補瀉字音規定了咽津閉氣的節律，並由脾土寄王四季，清旦中宮吸黃氣飲玉醴；又接腎水坎黑之法，立冬向北吞黑氣補精骨統攝；其醫理面則牽涉肺心肝脾腎膽的病候、竅位與寒熱補瀉。原文中的玉泉、房中、金梁、華池，正是辨別本章與他章的關鍵。這使「脾藏圖」有自己的章法，不與鄰章混同。讀者可據此回看原文中的動作、時辰、禁忌或病候。

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