太平御覽·卷九百九十五.百卉部二·女蘿

太平御覽·卷九百九十五.百卉部二·女蘿

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/tpyl-baihui02-cao
• 章次：4
• 經名：太平御覽·卷九百九十五.百卉部二
• 章題：女蘿
• 原文摘錄：《爾雅》曰：唐蒙，女蘿。女蘿，兔絲。（校：別四名也。《詩》曰：爰采唐矣。） 《毛詩·頗弁》曰：蔦與女蘿，施于松栢。（校：蔦，寄生也。女蘿，菟絲，松蘿也。）
• 白話摘錄：本條彙集女蘿的草木資料：《爾雅》說：唐蒙，女蘿。女蘿，兔絲。《毛詩·頗弁》說：蔦與女蘿，施於松栢。重點在名物訓詁、詩禮用例、形態辨認與可食、可染、可藥等用途。
• 簡註摘錄：從道教相關角度看，女蘿未必皆為仙草，卻屬理解靈草瑞草觀念的底層名物。類書先建立可辨識的草木譜系，後世方術與本草才能在此基礎上談採服、辟邪或感通。此條若只見訓詁，正說明《太平御覽》重在匯存文獻而非重新立說；校注宜指出材料來源類型，而不添造神異故事。 條中（校：…）為原書或底本校記，應與正文引文區分閱讀。 百卉門的道教關聯通常不是直接的宮觀制度，而是草木物性如何被理解為氣化、染色、療疾或祥瑞的基礎。對日常草木的準確辨名，正是後來談靈芝、仙草、藥餌時不可缺少的知識前提。

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