太平御覽·卷九百六十三.竹部二竹下·𥯨竹

太平御覽·卷九百六十三.竹部二竹下·𥯨竹

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/tpyl-zhubu02-zhuxia
• 章次：11
• 經名：太平御覽·卷九百六十三.竹部二竹下
• 章題：𥯨竹
• 原文摘錄：《廣志》曰：𥯨竹，任作笛。 《嶺表錄異》曰：𥯨簩竹，皮薄而空多，大者徑不逾二寸。皮上有麤澁文，可為錯子錯甲，利勝於鐵。若鈍，以漿水洗之，還復快利。（校：《廣州記》云：石麻之竹，勁而利，削為刀，割象皮如切竽。）
• 白話摘錄：《廣志》說𥯨竹適合作笛。《嶺表錄異》說𥯨簩竹皮薄、空多，大者直徑不超過二寸；皮上有粗澀紋，可作磨甲的錯子，鋒利勝過鐵，鈍了用漿水洗就又快利。注又引《廣州記》說石麻竹勁利，削為刀，割象皮如切芋。
• 簡註摘錄：本章以「𥯨竹」為綱，將經傳、史書、地志、小說和本草材料剪裁在同一名目下，顯示《太平御覽》類書重在彙聚可供徵引的知識，而非建立單一植物學定義。𥯨竹兼具音樂與工具兩面：可作笛，又可利用粗澀竹皮磨甲，利勝於鐵。類書並列聲律與工用，顯示竹不只是文人清玩，也入軍器、器械技術。其方術性在物性轉化：以竹皮代金鐵。從道教與方術角度看，這類木竹常被放入祥瑞、服食、辟邪、異域物產或山海仙境的語境中；但注釋仍以本章所引文字為限，只說其在原文中呈現的功能與象徵，不外推為未見於原文的制度或神話。

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