太平御覽·卷六十四.地部二十九河北諸水·桑乾河

太平御覽·卷六十四.地部二十九河北諸水·桑乾河

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/tpyl-dibu29-hebei
• 章次：24
• 經名：太平御覽·卷六十四.地部二十九河北諸水
• 章題：桑乾河
• 原文摘錄：《水經》曰：桑乾河水潜承太原汾陽縣北燕京山天池也，天池一名大池，俗謂之衣連汭，在靜樂縣北百四十里。注《水經》云：桑乾河水潜承燕京之池，池在山東之上，周回里餘，其水澄停鏡淨，潭而不流，若安定朝那之湫池也，池內曾無片草，及其風籜有淪，輒有小鳥翠色，投池銜水出，若會稽之耘鳥矣。
• 白話摘錄：《水經》說桑乾河水暗中承接太原汾陽縣北燕京山的天池。天池又名大池，俗稱衣連汭，在靜樂縣北一百四十里。注說桑乾河水潛承燕京山池，池在山東上，周圍一里多，水澄清如鏡，積蓄不流，像安定朝那的湫池。池中沒有一片草葉；若有風吹落葉入水，便有翠色小鳥投入池中，銜水飛出，如會稽耘鳥一般。
• 簡註摘錄：桑乾河條充滿靈池意象：天池高居山上，澄停如鏡，潛通桑乾；池中無草，落葉即有翠鳥銜水而出。這類敘述把水源塑造成自淨、有靈物守護的高山池。類書引用《水經》注，將水文「潛承」與異鳥傳聞並置，正符合古代名山靈水的知識形態。從道教角度看，天池、湫池常被視為通龍府、藏靈氣之處；小鳥清除落葉，近似守護聖水潔淨的神異徵象。原文未言祭祀或仙人，故注釋應限於靈池、潛流與守護性異鳥，不可附會具體水神名號。其「潛承」一語尤能說明地下水脈在神異地理中的重要性。

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