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太平御覽·卷六十四.地部二十九河北諸水·漳水
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太平御覽·卷六十四.地部二十九河北諸水·漳水
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/tpyl-dibu29-hebei
- 章次:6
- 經名:太平御覽·卷六十四.地部二十九河北諸水
- 章題:漳水
- 原文摘錄:《說文》曰:濁漳,水出上党長子鹿谷山,東入清漳。清漳,出沾山大要穀,北入河。 《呂氏春秋》曰:史起引障水灌鄴田,民初大怨,後轉獲利,相與歌曰:「鄴有聖令曰史公,决漳水灌鄴旁,終古斥鹵生稻粱。 《風土記》曰:南易水,本名漳水,源出三門山。案《趙地記》云:六國時,此水名易水。《埤倉》及《水經》云:洺水之目,不知誰改,俗謂山之下地名洺,水因經之,故曰洺水。按《燕趙記》云:其分有三易,漳爲南易水。 《鄴縣圖經》曰:濁漳水在縣西,水東北津有永樂浦,浦西五里俗謂之紫陌,河北處即俗巫爲河伯娶婦處也。 《水經注》曰:清漳水,東經沙
- 白話摘錄:《說文》說濁漳出於上黨長子鹿谷山,東入清漳;清漳出沾山大要谷,北入河。《呂氏春秋》記史起引漳水灌鄴田,百姓先怨後利,歌頌史公決漳治鹵地成稻粱。《風土記》與諸記辨漳水、易水、洺水異名。《鄴縣圖經》說濁漳東北津有永樂浦,浦西俗稱紫陌,河北就是俗巫替河伯娶婦的地方。《水經注》又記清漳稱沙河,濁漳出發鳩山,漳水與發鳩連麓,三源同山而南北有別,並引《尚書》「衡漳」為橫流之義。
- 簡註摘錄:漳水條兼具水利、地名考證與水神民俗。史起引水灌田,是王政化害為利的典型;「河伯娶婦」則透露漳河、鄴地巫俗中以婚祭求水安的殘留信仰。類書不加評斷地並收,正顯示編纂者重在保存可供徵引的異聞與典據。從道教與方術看,河伯本屬水府神靈系統,後世齋醮祈禳亦常處理水旱、河患與水神。此章同時引《尚書》「覃懷底績,至于衡漳」,把治水功業上接禹貢秩序;民俗祭河與聖王水利在一條中並見,反映中國山川信仰既可被正統化,也常保留地方巫祝形態。
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