太平御覽·卷六十四.地部二十九河北諸水·澮水

太平御覽·卷六十四.地部二十九河北諸水·澮水

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/tpyl-dibu29-hebei
• 章次：10
• 經名：太平御覽·卷六十四.地部二十九河北諸水
• 章題：澮水
• 原文摘錄：《水經》曰：澮水，出河東絳縣東澮交東高山。注云：澮水東出詳高山，亦曰河南山，西南徑翼城北，合諸水，謂之澮交。《左傳》曰，晋悼公謀去故絳，欲居郇瑕，魏獻子曰：「不如新田，有汾澮以流其惡。」遂居新田。又謂之絳，蓋在絳澮之陽。又西南過虒祁宮南，入于汾。
• 白話摘錄：《水經》說澮水出河東絳縣東澮交東高山。注說澮水東出詳高山，也稱河南山，西南經翼城北，合諸水，稱澮交。《左傳》記晉悼公想遷離故絳，住到郇瑕，魏獻子勸說不如新田，因有汾水、澮水可流走污穢，於是居新田。新田又稱絳，大概因在絳、澮之陽。澮水又西南過虒祁宮南，入於汾水。
• 簡註摘錄：澮水條主要服務於都邑選址與水利衛生的古典論述。魏獻子稱新田有汾、澮可「流其惡」，說明水道在古代城市政治中兼具排污、防患與地利功能。類書收此，讓地名考證與《左傳》政事互相支撐。從方術與堪輿角度看，擇都必看山川形勢，水能流穢、納氣，是後世地理術中常見觀念；但原文只就政治實用而言，不能擴說為具體風水法。澮水入汾，又過虒祁宮南，使河流與宮室、國都遷徙相連。此類材料對道教山川觀亦有意義：水道不單是自然物，更是秩序、潔淨與王者居處的條件。

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