太平御覽·卷六十四.地部二十九河北諸水·石臼河

太平御覽·卷六十四.地部二十九河北諸水·石臼河

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/tpyl-dibu29-hebei
• 章次：15
• 經名：太平御覽·卷六十四.地部二十九河北諸水
• 章題：石臼河
• 原文摘錄：《水經注》曰：漢永平中，治呼沱、石臼河。案司馬彪《後漢郡國志》，常山南行唐縣有石臼谷，蓋資承呼沱之水，轉山東之費，自都盧至羊腸倉，將憑汾水以漕太原用實。秦晋苦役連年，轉運所經，凡三百八十九隘，死者無算。拜鄧訓爲謁者，監護水功，訓隱括知其難，言于肅宗，從之，全活數千人。和熹鄧後之立也，後叔父以爲訓積善所致也。
• 白話摘錄：《水經注》說漢明帝永平年間治理滹沱、石臼河。據司馬彪《後漢郡國志》，常山南行唐縣有石臼谷，大概想承接滹沱水，轉運山東物資，從都盧到羊腸倉，再憑汾水漕運太原。秦、晉因多年苦役，轉運經過三百八十九處險隘，死者無數。鄧訓受命監護水工，審度其艱難，向肅宗陳說，皇帝聽從，因而保全數千人性命。和熹鄧后立後，其叔父認為這是鄧訓積善所致。
• 簡註摘錄：石臼河條把水利漕運與陰德報應相連。鄧訓停止或調整艱苦水工，救活數千人；後來鄧后得立，被家族解釋為積善之報。這種因果敘事雖非道教專屬，卻與道教善惡承負、陰功福報觀念相近。類書收此，顯示地部材料不只記水名，也記水工造成的民命損耗與官員抉擇。從方術與祥瑞角度看，治水、漕運若違地勢便成災役；順人情、度險易則近於「積善」。原文沒有神靈直接介入，故注釋應著眼於水道工程倫理，以及中古知識中政治善行如何被轉化為家族福應。

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