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太平御覽·卷四十三.地部八·商洛襄鄧淮蔡諸山・商山
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太平御覽·卷四十三.地部八·商洛襄鄧淮蔡諸山・商山
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/tpyl-dibu08-shangluo
- 章次:2
- 經名:太平御覽·卷四十三.地部八
- 章題:商洛襄鄧淮蔡諸山・商山
- 原文摘錄:盛弘之《荊州記》曰:上洛有商山,班孟堅《西都賦》所謂商洛緣其隅,《高士傳》謂地肺,即此也。 《晋書》曰:董景道少好學,千里追略,不與人交通。永平中,知天下將亂,隱商洛山,衣木皮葉,食樹果,彈琴歌嘯以自娛。至劉曜時,征拜太常,辭,以壽終。
- 白話摘錄:本條彙集商山的地理記載與傳說:盛弘之《荊州記》說:上洛有商山,班孟堅《西都賦》所說的商洛緣其隅,《高士傳》謂地肺,就是此處也。《晋書》說:董景道少好學,千里追略,不與人交通。永平中,知天下將亂,隱商洛山,衣木皮葉,食樹果,彈琴歌嘯以自娛。至劉曜時,征拜太常,辭,以壽終。整體是在說明此山的方位、形勢、水源物產,以及它在古代政治、神異或地方記憶中的來歷。
- 簡註摘錄:類書的編纂方式不是連續敘事,而是把不同書中的片段按商山聚攏,讓讀者同時看到經史地志、志怪和方術材料。山嶽在傳統宇宙觀中常是通天、藏真、出藥之處,故凡雲氣、泉穴、靈草、石室、仙人遺跡,都會被收入可供徵引的知識庫。注釋時宜分辨地理實錄、地方傳說與道教化解讀三層。 尤須注意,類書摘句會保留來源間的年代差和地域差,並不主動判定真偽。校注時可說明其如何被後世用來理解名山靈蹟,卻不宜替原文補造祭儀、宮觀或洞天序號。這種克制正是處理道教相關地理材料的關鍵。
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