太平御覽·卷四十三.地部八·商洛襄鄧淮蔡諸山・峴山

太平御覽·卷四十三.地部八·商洛襄鄧淮蔡諸山・峴山

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/tpyl-dibu08-shangluo
• 章次：7
• 經名：太平御覽·卷四十三.地部八
• 章題：商洛襄鄧淮蔡諸山・峴山
• 原文摘錄：《十道志》曰：羊祜常與從事鄒潤甫共登峴山，垂泣曰：「自有宇宙，便有此山，由來賢達勝士登此遠望，如我與卿者多矣，皆湮滅無聞，不可得知，念此使人悲傷。我百年後魂魄猶當此山也。」潤甫對曰：「公德冠四海，道嗣前哲，令聞令望，當與此山俱傳。若湛輩乃當如公語耳。」後以州人思慕，遂立羊公廟幷碑于此山。
• 白話摘錄：本條彙集峴山的地理記載與傳說：《十道志》說：羊祜常與從事鄒潤甫共登峴山，垂泣說：「自有宇宙，便有此山，由來賢達勝士登此遠望，如我與卿者多矣，皆湮滅無聞，不可得知，念此使人悲傷。我百年後魂魄猶當此山也。」潤甫對說：「公德冠四海，道嗣前哲，令聞令望，當與此山俱傳。若湛輩乃當如公語耳。」後以州人思慕，遂立羊公廟並碑於此山。整體是在說明此山的方位、形勢、水源物產，以及它在古代政治、神異或地方記憶中的來歷。
• 簡註摘錄：類書的編纂方式不是連續敘事，而是把不同書中的片段按峴山聚攏，讓讀者同時看到經史地志、志怪和方術材料。山嶽在傳統宇宙觀中常是通天、藏真、出藥之處，故凡雲氣、泉穴、靈草、石室、仙人遺跡，都會被收入可供徵引的知識庫。注釋時宜分辨地理實錄、地方傳說與道教化解讀三層。 此類山條還常把「可望、可登、可祠、可隱」等層面壓縮在數則引文中，形成由地望通向靈境的閱讀路徑。若材料只說形勢或古戰場，便說明山部同時服務於地理考據與掌故索引；若兼有仙人、洞室、異草，才更接近道教名山敘事。

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