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太平御覽·卷四十三.地部八·商洛襄鄧淮蔡諸山・濠塘山
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太平御覽·卷四十三.地部八·商洛襄鄧淮蔡諸山・濠塘山
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/tpyl-dibu08-shangluo
- 章次:19
- 經名:太平御覽·卷四十三.地部八
- 章題:商洛襄鄧淮蔡諸山・濠塘山
- 原文摘錄:《壽春圖經》曰:濠塘山,在縣南六十里,有濠水出焉。古老所傳,緣山泉灌濠城塘,故以爲名。山穴多出鍾乳,幷有蝙蝠白艾色,于穴中倒懸,微帶紫色。居人或有九月以後二月已前采取,服之頗益壽。
- 白話摘錄:本條彙集濠塘山的地理記載與傳說:《壽春圖經》說:濠塘山,在縣南六十里,有濠水從這裡流出。古老所傳,緣山泉灌濠城塘,故以為名。山穴多出鍾乳,並有蝙蝠白艾色,於穴中倒懸,微帶紫色。居人或有九月以後二月已前采取,服之頗益壽。整體是在說明此山的方位、形勢、水源物產,以及它在古代政治、神異或地方記憶中的來歷。
- 簡註摘錄:從編纂體例看,本條多依前代文獻截取關鍵句,不必追求單一來源的完整脈絡。濠塘山因方位、異名或傳說被納入山部,反映類書重在便於檢索和類聚。道教神仙史常把山視作隱逸、問道、採藥、升真之境;本條若出現祠廟、神女、仙人或異石,即可見地方信仰與道教想像互相借力,但仍須保留文獻存疑。 此類山條還常把「可望、可登、可祠、可隱」等層面壓縮在數則引文中,形成由地望通向靈境的閱讀路徑。若材料只說形勢或古戰場,便說明山部同時服務於地理考據與掌故索引;若兼有仙人、洞室、異草,才更接近道教名山敘事。
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