太平御覽·卷四十二.地部七·河南宋鄭齊魯諸山・琅琊山

太平御覽·卷四十二.地部七·河南宋鄭齊魯諸山・琅琊山

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/tpyl-dibu07-taishan
• 章次：32
• 經名：太平御覽·卷四十二.地部七
• 章題：河南宋鄭齊魯諸山・琅琊山
• 原文摘錄：《史記》曰：始皇二十六年滅齊，遂登琅琊山，築層台于上。秦皇樂之，因留三月是也。 《郡國縣道記》云：琅琊台在故城東南十里，州東南一百七十里。臺上有始皇碑，碑上有六百字可識，餘多剝落。台側有四時祠，即齊地八祠之一。又云臺上有神泉，人或污之，即立竭。
• 白話摘錄：本章白話譯文如下： 《史記》記載：始皇二十六年滅齊，於是登琅琊山，築層台於上。秦皇樂之，因留三月是也。 《郡國縣道記》說：琅琊台在故城東南十里，州東南一百七十里。臺上有始皇碑，碑上有六百字可識，餘多剝落。台側有四時祠，即齊地八祠之一。又說臺上有神泉，人或污之，即立竭。
• 簡註摘錄：本條「河南宋鄭齊魯諸山・琅琊山」彙引《史記》、《郡國縣道記》等材料，通常先列名稱、方位或形勢，再保存與此地相關的掌故。祭祀、祠廟、封禪或神靈稱號的材料，使本條兼具禮制與民間信仰意義，可見山川在政治秩序與地方靈驗之間被反覆詮釋。水源、泉井、雲雨或風波描寫凸顯山川與氣候、水利、渡涉的關係，也是地部山水類書常用來標定空間的重要線索。經史材料提供人物、制度、戰爭或禮法背景，使山川成為歷史記憶的節點，而非單純自然景觀。從類書編纂角度看，它的價值在於把經史、地志、志怪與道教方術材料置於同一地名下，方便按類徵引；凡屬「相傳」或神

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