太平御覽·卷四十二.地部七·河南宋鄭齊魯諸山・邙山

太平御覽·卷四十二.地部七·河南宋鄭齊魯諸山・邙山

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來源資料

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• 章次：2
• 經名：太平御覽·卷四十二.地部七
• 章題：河南宋鄭齊魯諸山・邙山
• 原文摘錄：《說文》曰：邙，洛陽北土上邑也。 《十道志》曰：邙山在洛陽縣四十里。 《元和郡國志》曰：邙山是隴山之尾，一名平逢山，亦名郟山。 楊佺期《洛城記》曰：北山連嶺，修亘四百餘里，實古今東洛九原之地也。 又戴延之《西征記》云：邙山西匡東垣，亘阜相屬，其下有張母祠，即永嘉中，此母有神術，能愈病，故元帝渡江時，延聖火于丹陽，即此母也。今祠存焉。 《續漢書五行志》曰：靈帝時童謠曰：「侯非侯，王非王，千乘萬騎上北邙。」至中平六年，獻帝爲中常侍段珪等數人所執，公卿百官隨其後，到阿上乃得還。此非侯非王上北邙也。 《魏略》曰：魏文帝獵北
• 白話摘錄：本章白話譯文如下： 《說文》記載：邙，洛陽北土上邑也。 《十道志》記載：邙山在洛陽縣四十里。 《元和郡國志》記載：邙山是隴山之尾，一名平逢山，亦名郟山。 楊佺期《洛城記》記載：北山連嶺，修亘四百餘里，實古今本或當時所稱東洛九原之地也。 又戴延之《西征記》說：邙山西匡東垣，亘阜相屬，其下有張母祠，即永嘉中，此母有神術，能愈病，故元帝渡江時，延聖火於丹陽，即此母也。今本或當時所稱祠存焉。 《續漢書五行志》記載：靈帝時童謠說：「侯非侯，王非王，千乘萬騎上北邙。」至中平六年，獻帝為中常侍段珪等數人所執，公卿百官隨其後，到阿
• 簡註摘錄：本條「河南宋鄭齊魯諸山・邙山」彙引《說文》、《十道志》、《元和郡國志》、《洛城記》、《西征記》、《續漢書五行志》等材料，通常先列名稱、方位或形勢，再保存與此地相關的掌故。祭祀、祠廟、封禪或神靈稱號的材料，使本條兼具禮制與民間信仰意義，可見山川在政治秩序與地方靈驗之間被反覆詮釋。水源、泉井、雲雨或風波描寫凸顯山川與氣候、水利、渡涉的關係，也是地部山水類書常用來標定空間的重要線索。經史材料提供人物、制度、戰爭或禮法背景，使山川成為歷史記憶的節點，而非單純自然景觀。從類書編纂角度看，它的價值在於把經史、地志、志怪與道教方

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