太平御覽·卷四十五.地部十·河北諸山・五臺山

太平御覽·卷四十五.地部十·河北諸山・五臺山

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/tpyl-dibu10-jingchu
• 章次：14
• 經名：太平御覽·卷四十五.地部十
• 章題：河北諸山・五臺山
• 原文摘錄：《水經注》曰：五臺山，其山五巒巍然，故曰五台。晋永嘉三年，雁門郡人五百餘家，避亂入此山，見山中人爲先驅，因而不返，遂寧岩野，往還之士稀有望見其村居者，至詣尋訪，莫知所在，故俗人以爲仙者之都矣。中台之山，山頂方三里，西北陬有一泉水不流，謂之太華泉，蓋五台之層秀。《仙經》云：「此山名爲紫府，仙人居之。」其九台之山，冬夏常冰雪，不可居，即文殊師利常鎮毒龍之所。今多佛寺，四方僧徒善信之士，多往禮焉。
• 白話摘錄：本章白話譯文如下： 《水經注》記載：五臺山，其山五巒巍然，所以稱為五台。晉永嘉三年，雁門郡人五百餘家，避亂入此山，見山中人為先驅，因而不返，於是寧岩野，往還之士稀有望見其村居者，至詣尋訪，沒有人知道所在，故俗人以為仙者之都矣。中台之山，山頂方三里，西北陬有一泉水不流，謂之太華泉，蓋五台之層秀。《仙經》說：「此山名為紫府，仙人居之。」其九台之山，冬夏常冰雪，不可居，即文殊師利常鎮毒龍之所。今本或當時所稱多佛寺，四方僧徒善信之士，多往禮焉。
• 簡註摘錄：本條「河北諸山・五臺山」彙引《水經注》、《仙經》等材料，通常先列名稱、方位或形勢，再保存與此地相關的掌故。原文有神仙、洞府、道士或服食成仙之說，顯示此地在地理條目之外，也被理解為可通方外、藏靈藥或異人的場所。水源、泉井、雲雨或風波描寫凸顯山川與氣候、水利、渡涉的關係，也是地部山水類書常用來標定空間的重要線索。從類書編纂角度看，它的價值在於把經史、地志、志怪與道教方術材料置於同一地名下，方便按類徵引；凡屬「相傳」或神異敘述者，應依原文保守理解。

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