太平御覽·卷四十五.地部十·河北諸山・大翮山小翮山

太平御覽·卷四十五.地部十·河北諸山・大翮山小翮山

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/tpyl-dibu10-jingchu
• 章次：42
• 經名：太平御覽·卷四十五.地部十
• 章題：河北諸山・大翮山小翮山
• 原文摘錄：《山海經》曰：大翮山小翮山，有王仲廟。仲字次仲，年小入學而遠，常先到，其師怪之，謂不歸。使人候焉，實在家。等輩常見次仲捉一小棘木，長三尺餘，至著屋間，欲取輒不見。及年弱冠，變蒼頡舊文爲今隸書。秦始皇時，官務繁多，次仲爲文簡略，赴急用之大嘉，使征不至，始皇大怒，詔檻車送之。次仲吟咏，化爲大鳥出車外，翮然高飛，徘徊長引，至于西門山落二翮，因名之也。
• 白話摘錄：本章白話譯文如下： 《山海經》記載：大翮山小翮山，有王仲廟。仲字次仲，年小入學而遠，常先到，其師怪之，謂不歸。使人候焉，實在家。等輩常見次仲捉一小棘木，長三尺餘，至著屋間，欲取輒不見。及年弱冠，變蒼頡舊文為今本或當時所稱隸書。秦始皇時，官務繁多，次仲為文簡略，赴急用之大嘉，使征不至，始皇大怒，詔檻車送之。次仲吟咏，化為大鳥出車外，翮然高飛，徘徊長引，至於西門山落二翮，因此得名也。
• 簡註摘錄：本條「河北諸山・大翮山小翮山」彙引《山海經》等材料，通常先列名稱、方位或形勢，再保存與此地相關的掌故。祭祀、祠廟、封禪或神靈稱號的材料，使本條兼具禮制與民間信仰意義，可見山川在政治秩序與地方靈驗之間被反覆詮釋。水源、泉井、雲雨或風波描寫凸顯山川與氣候、水利、渡涉的關係，也是地部山水類書常用來標定空間的重要線索。志怪、博物與神仙傳記的引文，讓地名同時保有可考方位與方外想像，反映類書不以單一史體裁斷材料。從類書編纂角度看，它的價值在於把經史、地志、志怪與道教方術材料置於同一地名下，方便按類徵引；凡屬「相傳」或神異敘述者

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