太平御覽·卷四十五.地部十·河北諸山・抱犢山

太平御覽·卷四十五.地部十·河北諸山・抱犢山

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/tpyl-dibu10-jingchu
• 章次：27
• 經名：太平御覽·卷四十五.地部十
• 章題：河北諸山・抱犢山
• 原文摘錄：《道書福地記》曰：抱犢山，在上党東南，高七丈，有石城，高十丈，方一里，東南角有草名玉照下枝，冬生花，高五六尺，味頗甘。取其末服之，方寸七，日三不饑。宜五穀，多食物，無惡毒，寇賊不至。 《玉匱》云：抱犢山東北，去恒山之南數百里，雲南有穴。行三百里，出美陽縣西七十里，名洞口。 又《隋圖經》曰：卑山，今名抱犢山。四面危絕，山頂有二泉。後魏葛榮亂，百姓抱犢上山，因以名之也。
• 白話摘錄：本章白話譯文如下： 《道書福地記》記載：抱犢山，在上党東南，高七丈，有石城，高十丈，方一里，東南角有草名玉照下枝，冬生花，高五六尺，味頗甘。取其末服用後，方寸七，日三不饑。宜五穀，多食物，無惡毒，寇賊不至。 《玉匱》說：抱犢山東北，去恒山之南數百里，說南有穴。行三百里，出美陽縣西七十里，名洞口。 又《隋圖經》記載：卑山，今本或當時所稱名抱犢山。四面危絕，山頂有二泉。後魏葛榮亂，百姓抱犢上山，因以名之也。
• 簡註摘錄：本條「河北諸山・抱犢山」彙引《道書福地記》、《玉匱》、《隋圖經》等材料，通常先列名稱、方位或形勢，再保存與此地相關的掌故。原文有神仙、洞府、道士或服食成仙之說，顯示此地在地理條目之外，也被理解為可通方外、藏靈藥或異人的場所。玉石、雲氣、鐘鼓、異鳥異獸等敘述屬祥瑞或符應語彙；原文只呈現文獻傳聞，宜視為山川靈異知識的彙編。水源、泉井、雲雨或風波描寫凸顯山川與氣候、水利、渡涉的關係，也是地部山水類書常用來標定空間的重要線索。從類書編纂角度看，它的價值在於把經史、地志、志怪與道教方術材料置於同一地名下，方便按類徵引；凡屬「

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