太平御覽·卷四十六.地部十一·江東諸山・慈母山

太平御覽·卷四十六.地部十一·江東諸山・慈母山

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/tpyl-dibu11-shannan
• 章次：6
• 經名：太平御覽·卷四十六.地部十一
• 章題：江東諸山・慈母山
• 原文摘錄：《宣城圖經》曰：慈母山，在當塗縣北臨江。《丹陽記》云：「山生簫管竹，王褒《洞簫賦》云：原夫簫管之所生兮，于江南之丘墟。即此處也。其竹圓致，异于衆處，自伶倫采竹嶰穀已後，惟此簳見珍，歷代常給樂府，而俗呼爲鼓吹山，山有慈母祠也。」
• 白話摘錄：本章白話譯文如下： 《宣城圖經》記載：慈母山，在當塗縣北臨江。《丹陽記》說：「山生簫管竹，王褒《洞簫賦》說：原夫簫管之所生兮，於江南之丘墟。即此處也。其竹圓致，異於衆處，自伶倫采竹嶰穀已後，惟此簳見珍，歷代常給樂府，而俗呼為鼓吹山，山有慈母祠也。」
• 簡註摘錄：本條「江東諸山・慈母山」彙引《宣城圖經》、《丹陽記》、《洞簫賦》等材料，通常先列名稱、方位或形勢，再保存與此地相關的掌故。祭祀、祠廟、封禪或神靈稱號的材料，使本條兼具禮制與民間信仰意義，可見山川在政治秩序與地方靈驗之間被反覆詮釋。水源、泉井、雲雨或風波描寫凸顯山川與氣候、水利、渡涉的關係，也是地部山水類書常用來標定空間的重要線索。從類書編纂角度看，它的價值在於把經史、地志、志怪與道教方術材料置於同一地名下，方便按類徵引；凡屬「相傳」或神異敘述者，應依原文保守理解。

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