太平御覽·卷四十六.地部十一·江東諸山・靈山

太平御覽·卷四十六.地部十一·江東諸山・靈山

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/tpyl-dibu11-shannan
• 章次：15
• 經名：太平御覽·卷四十六.地部十一
• 章題：江東諸山・靈山
• 原文摘錄：《郡國志》曰：歙縣有靈山，天欲雨，先聞鼓角聲。此山上有圓石如車蓋，縣以鼓鳴爲候，一鳴令遷，不鳴令不去。山一名三姑山，三年一野火，燒數未滿，人燒之即雨。 《新安記》曰：靈村有山生香草，名曰靈香，又有黃精。山上有靈壇，道士祈請，不燒香自然芳馥。村人常射獵經踐此土，犯山神，終無所獲。 又《輿地志》云：靈山高峻，有圓石高數丈，上有石蓋也。
• 白話摘錄：本章白話譯文如下： 《郡國志》記載：歙縣有靈山，天欲雨，先聞鼓角聲。此山上有圓石如車蓋，縣以鼓鳴為候，一鳴令遷，不鳴令不去。山一名三姑山，三年一野火，燒數未滿，人燒之即雨。 《新安記》記載：靈村有山生香草，名曰靈香，又有黃精。山上有靈壇，道士祈請，不燒香自然芳馥。村人常射獵經踐此土，犯山神，終無所獲。 又《輿地志》說：靈山高峻，有圓石高數丈，上有石蓋也。
• 簡註摘錄：本條「江東諸山・靈山」彙引《郡國志》、《新安記》、《輿地志》等材料，通常先列名稱、方位或形勢，再保存與此地相關的掌故。原文有神仙、洞府、道士或服食成仙之說，顯示此地在地理條目之外，也被理解為可通方外、藏靈藥或異人的場所。祭祀、祠廟、封禪或神靈稱號的材料，使本條兼具禮制與民間信仰意義，可見山川在政治秩序與地方靈驗之間被反覆詮釋。玉石、雲氣、鐘鼓、異鳥異獸等敘述屬祥瑞或符應語彙；原文只呈現文獻傳聞，宜視為山川靈異知識的彙編。從類書編纂角度看，它的價值在於把經史、地志、志怪與道教方術材料置於同一地名下，方便按類徵引；凡屬

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