太平御覽·卷四十四.地部九·關中蜀漢諸山・五將山

太平御覽·卷四十四.地部九·關中蜀漢諸山・五將山

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/tpyl-dibu09-shanming
• 章次：12
• 經名：太平御覽·卷四十四.地部九
• 章題：關中蜀漢諸山・五將山
• 原文摘錄：崔鴻《十六國春秋》云：苻堅爲慕容沖所逼，長安城中有書曰：「帝出五將，久長得免是。」又謠曰：「堅入五將長得。」堅大信之，率騎數百出五將，宣告州郡，期以孟冬救長安。堅至五將山，姚萇遣將軍吳忠圍堅，衆奔散，忠執堅以歸新平。即此山也。
• 白話摘錄：本條彙集五將山的地理記載與傳說：崔鴻《十六國春秋》說：苻堅為慕容沖所逼，長安城中有書說：「帝出五將，久長得免是。」又謠說：「堅入五將長得。」堅大信之，率騎數百出五將，宣告州郡，期以孟冬救長安。堅至五將山，姚萇遣將軍吳忠圍堅，衆奔散，忠執堅以歸新平。就是此處山也。整體是在說明此山的方位、形勢、水源物產，以及它在古代政治、神異或地方記憶中的來歷。
• 簡註摘錄：類書的編纂方式不是連續敘事，而是把不同書中的片段按五將山聚攏，讓讀者同時看到經史地志、志怪和方術材料。山嶽在傳統宇宙觀中常是通天、藏真、出藥之處，故凡雲氣、泉穴、靈草、石室、仙人遺跡，都會被收入可供徵引的知識庫。注釋時宜分辨地理實錄、地方傳說與道教化解讀三層。 山名之下所聚的物候、碑祠、泉穴、人物，反映中古知識分類的實用性：讀者可按類取證，而非閱讀一篇完整地誌。道教神仙祥瑞的線索往往隱在這些零散細節中，需從詞語和引書層次辨析。

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