太平御覽·卷四十四.地部九·關中蜀漢諸山・祁山

太平御覽·卷四十四.地部九·關中蜀漢諸山・祁山

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/tpyl-dibu09-shanming
• 章次：31
• 經名：太平御覽·卷四十四.地部九
• 章題：關中蜀漢諸山・祁山
• 原文摘錄：《關山圖》曰：漢陽西南有祁山，九州之名阻，天下之奇峻。 《蜀志》云：建興六年，諸葛亮率師攻祁山不拔，即謂此也。 又按《九州志》云：祁山上有高樓，武陟二神祠，每歲郡邑祀之。 又《周地圖地記》云：其城即漢時守將所築。
• 白話摘錄：本條彙集祁山的地理記載與傳說：《關山圖》說：漢陽西南有祁山，九州之名阻，天下之奇峻。《蜀志》說：建興六年，諸葛亮率師攻祁山不拔，即謂此也。又按《九州志》說：祁山上有高樓，武陟二神祠，每歲郡邑祀之。又《周地圖地記》說：其城即漢時守將所築。整體是在說明此山的方位、形勢、水源物產，以及它在古代政治、神異或地方記憶中的來歷。
• 簡註摘錄：此條顯示《太平御覽》處理山部時，常以方志、水經、圖經互相疊證：先定山名與方位，再收水源、物產、祠廟或古跡。祁山不僅是地理標記，也被編入神仙、祥瑞或地方傳聞的網絡。道教閱讀此類材料，重點在山有洞室、靈泉、異草、祠廟時，容易轉化為修煉與感應場所；但原文多為摘錄性質，不能把每一則都視為成熟道教聖地記。 此類山條還常把「可望、可登、可祠、可隱」等層面壓縮在數則引文中，形成由地望通向靈境的閱讀路徑。若材料只說形勢或古戰場，便說明山部同時服務於地理考據與掌故索引；若兼有仙人、洞室、異草，才更接近道教名山敘事。

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