太清服氣口訣·分別外氣元氣訣

太清服氣口訣·分別外氣元氣訣

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/taiqing-fuqi-koujue
• 章次：4
• 經名：太清服氣口訣
• 章題：分別外氣元氣訣
• 原文摘錄：分別外氣元氣訣 元氣與外氣都不相雜，若咽生氣入，須臾即從下洩出去，不得停腸中，若運氣得應頭腦中，頭腦中熱氣上運向腳，亦如之。 若先運陽氣，即覺腳先玲後熱。何故如此？綠陽氣排陰氣出，所以如此。如先運陰氣，亦陽氣先出，腳如火熱，然後始腳玲，他皆仿此。若能運氣入頭，始免面皺也。出《老君太虛太上無上自然太起經》。
• 白話摘錄：本章分辨元氣與外氣，認為外氣嚥入後易下洩，元氣則可運行頭腦與四肢。又說陰陽氣運行會有冷熱先後的感覺，並引經說夜半納氣、舌舐齒唇、咽氣三九，可使生氣通於百脈。換言之，「分別外氣元氣訣」重在提醒修習者把身體感受、日常節度與時令環境合看，循序調養，不以一時求效為先。
• 簡註摘錄：本章試圖區分可存留的元氣與易下洩的外氣，並以冷熱感解釋陰陽互排。此處服氣已不只是呼吸訓練，而是以存想導引氣至頭腦、足部與百脈。引《老君》法說夜半元氣始生，表明時間節律在服氣修持中具有關鍵地位。就本章而言，「分別外氣元氣訣」不是孤立方技，而是把具體行為放入氣血、臟腑、形神或環境秩序中理解；它要求讀者注意操作時機、分寸與禁忌，從細節累積保養效果。現代整理時尤其要保留原有術語與校記，避免把古代攝生語彙簡化成單一治療建議。

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