宋史·禮八(文宣武成王廟諸神祠)·先代陵廟

宋史·禮八(文宣武成王廟諸神祠)·先代陵廟

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/songshi-j105-liba-zhushenci
• 章次：3
• 經名：宋史·禮八(文宣武成王廟諸神祠)
• 章題：先代陵廟
• 原文摘錄：〔先代陵廟〕 先代陵廟及錄名臣後。建隆元年，詔：「前代帝王陵寢、忠臣賢士丘壟，或樵采不禁、風雨不芘，宜以郡國置戶以守，隳毀者修葺之。」 乾德初，詔：「歷代帝王，國有常享，著於甲令，可舉而行。自五代亂離，百司廢墜，匱神乏祀，闕孰甚焉。按《祠令》，先代帝王，每三年一享，以仲春之月，牲用太牢，祀官以本州長官，有故則上佐行事。官造祭器，送諸陵廟。」又詔：「先代帝王，載在祀典，或廟貌猶在，久廢牲牢，或陵墓雖存，不禁樵采。其太昊、炎帝、黃帝、高辛、唐堯、虞舜、夏禹、成湯、周文王武王、漢高帝光武、唐高祖太宗，各置守陵五戶，歲春秋
• 白話摘錄：題名「先代陵廟」提示本節要把人物、制度與事件脈絡合讀。閱讀時可先抓住幾個術語：詔：詔令材料要放回君臣政務與制度語境中讀；奏：奏議通常呈現臣下如何向君主說明利害與制度取捨；碑：碑誌多兼具記人、表德與保存地方記憶的作用。因此，本節不只是在摘錄史料，而是在保存道教人物、宮觀、制度或論辯在歷史敘事中的位置。 第一層意思可讀作：原文從「〔先代陵廟〕先代陵廟及錄名臣後。建隆元年，詔：前代帝王陵寢、忠臣賢士丘壟，或樵采不禁、風雨不芘，宜以郡國置戶以守，隳毀者修葺之。乾德初，詔：歷代帝王，國有常享，著於甲令，可舉而行。自五代亂離，
• 簡註摘錄：分章說明：本節由原單章長文依明確章題拆出，原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《宋史·禮八（文宣武成王廟諸神祠）》全書前後章互證，並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線；本站白話只作閱讀輔助，不替代可引用校勘本。

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