宋徽宗·列子義解卷一·黃帝書曰穀神不死是謂玄牝

宋徽宗·列子義解卷一·黃帝書曰穀神不死是謂玄牝

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來源資料

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• 章次：5
• 經名：宋徽宗·列子義解卷一
• 章題：黃帝書曰穀神不死是謂玄牝
• 原文摘錄：《黃帝書》曰：谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地之根。綿綿若存，用之不勤。故生物者不生，化物者不化。自生自化，自形自色，自智自力，自消自息。謂之生化、形色、智力、消息者非也。 〔徽宗註〕陰陽之運，四時之行，萬物之理，俄生而有，忽化而无。形實色彰，智謀力作，消息盈虛，終則有始。无動而不變，无時而不移。雖皆道之所寓，而運轉不止，咸其自爾。
• 白話摘錄：本章大意是：黃帝書曰谷神不死是謂玄牝玄牝之門是謂天地之根綿綿所指的經文，重在說明人當順其自然之理，不以私智強作，不以外物牽累本心。經文若談天地、聖人、治國或養生，皆可歸到一點：守住本分與根源，使物各遂其生，人在事中不失其真。註文則從語義、譬喻與修行方向補足其義。
• 簡註摘錄：宋徽宗義解帶有帝王注經的整飭氣象。本章「黃帝書曰谷神不死是謂玄牝」雖多為《列子》寓言，徽宗往往收束到無容心、順物化、神全不虧等原則，並能旁通治世之意。其註不像郭象那樣純以玄學任化，也不像口義本重文勢，而是將道家忘形、虛靜、純氣化為可統攝身心與天下秩序的義理。

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