宋徽宗御解道德真經·上善若水章第八

宋徽宗御解道德真經·上善若水章第八

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/songhuizong-yujie-daode
• 章次：9
• 經名：宋徽宗御解道德真經
• 章題：上善若水章第八
• 原文摘錄：上善若水章第八 上善若水。 《易》曰：一陰一陽之謂道，繼之者善也。莊子曰：離道以善，善名既立，則道之體虧。然天一生水，離道未遠，淵而虛，靜而明，是謂天下之至精，故上善若水。 水善利萬物而不爭，處衆人所惡，故幾於道。 融為雨露，萬彙以滋。凝為霜雪，萬寶以成。疏為江河，聚為沼沚；泉深海大，以汲以藏以裕。生殖萬物，皆往資焉而不匱。以利萬物，執善於此？善利萬物，萬物蒙其澤，受其施，而常處於柔弱不爭之地，納污受垢，不以自好，累乎其心，故於道為近。幾，近也。 居善地， 行於地中，流而不盈。 心善淵， 測之而益深，窮之而益遠。
• 白話摘錄：本節為《宋徽宗御解道德真經》「上善若水章第八」的分章閱讀稿。白話上先按章題定位，再核對原文脈絡：上善若水章第八上善若水。《易》曰：一陰一陽之謂道，繼之者善也。此處只整理本節可見原文的章義，不另補未核定的底本外材料。
• 簡註摘錄：分章說明：「上善若水章第八」由原單章長文依明確章題拆出，原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《宋徽宗御解道德真經》全書前後章互證，並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線；本站白話只作閱讀輔助，不替代可引用校勘本。

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