宋徽宗御解道德真經·反者道之動章第四十

宋徽宗御解道德真經·反者道之動章第四十

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/songhuizong-yujie-daode
• 章次：41
• 經名：宋徽宗御解道德真經
• 章題：反者道之動章第四十
• 原文摘錄：反者道之動章第四十 反者道之動，弱者道之用。天下之物生於有，有生於無。 天下之理，動靜相因，強弱相濟，夫物芸芸，各歸其根，則已往而返復乎至靜，然感而遂通天下之故，則動無非我，故曰反者道之動。柔之勝剛，弱之勝強，道之妙用，實在於此。《莊子》曰：積衆小不勝為大勝者，惟聖人能之，故云弱者道之用。四時之行，斂藏於冬，而蕃鮮于春。水之性至柔也，而攻堅強者，莫之能先，其此之謂歟？然則有無之相生，若循環然，故無動而生有，有極而歸無，如東西之相反，而不可以相無也。彼蔽于莫為，溺于或使，豈道也哉？
• 白話摘錄：本節為《宋徽宗御解道德真經》「反者道之動章第四十」的分章閱讀稿。白話上先按章題定位，再核對原文脈絡：反者道之動章第四十反者道之動，弱者道之用。天下之物生於有，有生於無。此處只整理本節可見原文的章義，不另補未核定的底本外材料。
• 簡註摘錄：分章說明：「反者道之動章第四十」由原單章長文依明確章題拆出，原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《宋徽宗御解道德真經》全書前後章互證，並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線；本站白話只作閱讀輔助，不替代可引用校勘本。

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