宋徽宗御解道德真經·古之善為士章第十五

宋徽宗御解道德真經·古之善為士章第十五

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/songhuizong-yujie-daode
• 章次：16
• 經名：宋徽宗御解道德真經
• 章題：古之善為士章第十五
• 原文摘錄：古之善為士章第十五 古之善為士者，微妙玄通，深不可識。 古之士則與今之士異矣，善為士則與不善為士者異矣。故微則與道為一，妙則與神同體，玄有以配天，通有以兆聖，而藏用之深，至於不可測。《書》曰：道心惟微，則微者道也。《易》曰：神也者，妙萬物而為言，則妙者神也。《易》曰：天玄而地黃，則玄者天之色。《傳》曰：事無不通之謂聖，則通者聖之事。水之深者，可測也。穴之深者，可究也。古之善為士者，微妙玄通，名實不入而機發於踵，其藏深矣，不可測究。列禦寇居鄭圃四十年，人無識者。老子謂孔子曰：良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚，其謂是歟
• 白話摘錄：本節為《宋徽宗御解道德真經》「古之善為士章第十五」的分章閱讀稿。白話上先按章題定位，再核對原文脈絡：古之善為士章第十五古之善為士者，微妙玄通，深不可識。古之士則與今之士異矣，善為士則與不善為士者異矣。此處只整理本節可見原文的章義，不另補未核定的底本外材料。
• 簡註摘錄：分章說明：「古之善為士章第十五」由原單章長文依明確章題拆出，原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《宋徽宗御解道德真經》全書前後章互證，並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線；本站白話只作閱讀輔助，不替代可引用校勘本。

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