宋徽宗御解道德真經·大道汎兮章第三十四

宋徽宗御解道德真經·大道汎兮章第三十四

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/songhuizong-yujie-daode
• 章次：35
• 經名：宋徽宗御解道德真經
• 章題：大道汎兮章第三十四
• 原文摘錄：大道汎兮章第三十四 大道汎兮，其可左右。 汎然無所繫較，故動靜不失，往來不窮，左之右之，而無不可。 萬物恃之以生而不辭，功成不居。 往者資之，求者與之，萬物自形自化，自智自力，而不尸其功。譬彼四時，功成者去。 衣被萬物而不為主，故常無欲，可名於小矣。萬物歸焉而不知主，可名於大矣。 道復於至幽則小，而與物辨；顯於至變則大，而與物交。與物辨，故常來台開無欲，與物交，故萬物歸焉。覆露乎萬物而不示其宰制之功，故不為主。鼓舞乎群眾，而莫窺其歸往之進，故不知主。夫道非小大之可名也，云可名者，道之及乎物爾。 是以聖人終不為大，故
• 白話摘錄：本節為《宋徽宗御解道德真經》「大道汎兮章第三十四」的分章閱讀稿。白話上先按章題定位，再核對原文脈絡：大道汎兮章第三十四大道汎兮，其可左右。汎然無所繫較，故動靜不失，往來不窮，左之右之，而無不可。此處只整理本節可見原文的章義，不另補未核定的底本外材料。
• 簡註摘錄：分章說明：「大道汎兮章第三十四」由原單章長文依明確章題拆出，原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《宋徽宗御解道德真經》全書前後章互證，並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線；本站白話只作閱讀輔助，不替代可引用校勘本。

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