宋徽宗御解道德真經·天長地久章第七

宋徽宗御解道德真經·天長地久章第七

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/songhuizong-yujie-daode
• 章次：8
• 經名：宋徽宗御解道德真經
• 章題：天長地久章第七
• 原文摘錄：天長地久章第七 天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。 天穹窿而位乎上，經為日月，緯為星辰，而萬物覆焉。地磅磚而位乎下，結為山嶽，融為川澤，而萬物載焉。萬物覆載於天地，天地無心於萬物，故天確然而常運，地險然而常處，所以能長且久也。天地有心於生物，則天俄而可度，其覆物也淺矣，地俄而可測，其載物也薄矣。。若是則有待也，而生烏能長生？ 是以聖人後其身而身先，外其身而身存。 天運乎上，地處乎下，聖人者位乎天地之中。達而為三才者，有相通之腎用。辮而為三極者，有各立之體。交而為三靈者，有無不妙之神。然則天地之與聖
• 白話摘錄：本節為《宋徽宗御解道德真經》「天長地久章第七」的分章閱讀稿。白話上先按章題定位，再核對原文脈絡：天長地久章第七天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。天穹窿而位乎上，經為日月，緯為星辰，而萬物覆焉。此處只整理本節可見原文的章義，不另補未核定的底本外材料。
• 簡註摘錄：分章說明：「天長地久章第七」由原單章長文依明確章題拆出，原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《宋徽宗御解道德真經》全書前後章互證，並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線；本站白話只作閱讀輔助，不替代可引用校勘本。

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