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宋徽宗御解道德真經·夫佳兵章第三十一

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宋徽宗御解道德真經·夫佳兵章第三十一

索引定位

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來源資料

  • 經典頁:/llm/canon/songhuizong-yujie-daode
  • 章次:32
  • 經名:宋徽宗御解道德真經
  • 章題:夫佳兵章第三十一
  • 原文摘錄:夫佳兵章第三十一 夫佳兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。,另外而非難 吉事有祥,兵,凶器也,故曰不祥。兵戢而時動,有道者耀德不觀兵,故不處。 是以君子居則貴左,用兵則貴右。兵者不祥之器,非君子之器。 左為陽而主生,右為陰而司殺,陽為德,陰為刑,君子貴德而畏刑,故曰非君子之器。 不得已而用之。恬淡為上故不美也。若美必樂之。樂之者,是樂殺人也。 禁暴救亂,逼而後動,故不得已。無心於勝物,故日恬淡為上。無心於勝物,則兵非所樂也,故不美。 樂殺人者,不可得志於天下矣。 國君好仁,天下無敵。安其危而利其首,樂其所以亡者
  • 白話摘錄:本節為《宋徽宗御解道德真經》「夫佳兵章第三十一」的分章閱讀稿。白話上先按章題定位,再核對原文脈絡:夫佳兵章第三十一夫佳兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。,另外而非難吉事有祥,兵,凶器也,故曰不祥。此處只整理本節可見原文的章義,不另補未核定的底本外材料。
  • 簡註摘錄:分章說明:「夫佳兵章第三十一」由原單章長文依明確章題拆出,原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《宋徽宗御解道德真經》全書前後章互證,並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線;本站白話只作閱讀輔助,不替代可引用校勘本。

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ID: reviewed-index:canon-chapter-index:scripture:2ab6447426ee369d2d · 最後更新:2026/6/26· 版本:20260626 · 版本歷史

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