宋徽宗御解道德真經·孔德之容章第二十一

宋徽宗御解道德真經·孔德之容章第二十一

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/songhuizong-yujie-daode
• 章次：22
• 經名：宋徽宗御解道德真經
• 章題：孔德之容章第二十一
• 原文摘錄：孔德之容章第二十一 孔德之容，惟道是從。 一陰一陽之謂道，物得以生謂之德。道常無名，豈可形容？所以神其德。德有方體，同焉皆得，所以顯道，性脩反德，德至同於初，故惟道是從。 道之為物，惟恍惟惚。 道體至無而用乃妙，有所以為物，然物無非道。恍者，有象之可況。惚者，有數之可推。而所謂有者，疑於無也。故曰道之為物。 惚兮恍兮，中有象焉。恍兮惚兮，中有物兮。 見乃謂之象，形乃謂之物，惚恍之中，象物斯具，猶如大空變為雷風，猶如大塊化為水火，以成變化，以行鬼神，是謂道妙。 窈兮冥兮，中有精兮。 窈者，幽之極。冥者，明之藏。窈冥之
• 白話摘錄：本節為《宋徽宗御解道德真經》「孔德之容章第二十一」的分章閱讀稿。白話上先按章題定位，再核對原文脈絡：孔德之容章第二十一孔德之容，惟道是從。一陰一陽之謂道，物得以生謂之德。此處只整理本節可見原文的章義，不另補未核定的底本外材料。
• 簡註摘錄：分章說明：「孔德之容章第二十一」由原單章長文依明確章題拆出，原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《宋徽宗御解道德真經》全書前後章互證，並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線；本站白話只作閱讀輔助，不替代可引用校勘本。

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