宋徽宗御解道德真經·民不畏威章第七十二

宋徽宗御解道德真經·民不畏威章第七十二

索引定位

宋徽宗御解道德真經·民不畏威章第七十二 是 宋徽宗御解道德真經 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

• 經典頁：/llm/canon/songhuizong-yujie-daode
• 章次：73
• 經名：宋徽宗御解道德真經
• 章題：民不畏威章第七十二
• 原文摘錄：民不畏威章第七十二 民不畏威，則大威至矣。 小人以小惡為無傷，而弗去也。故惡積而不可排，《易》曰荷校滅耳，凶。 無狹其所居， 居者，性之宅，人之性至大不可圍，而曲士不可以語以道者，狹其所居故也。擴而充之，則充滿天地，包裹六極，無自而不可，《孟子》曰：居天下之廣居。 無厭其所生。 生者，氣之聚，人之生通乎物之所造，而厭其所生者，旦晝之所為，有梏亡之矣。梏之反復，則夜氣不足以存彼，保合太和，而無中道夭者，無厭其所生故也。 夫惟不厭，是以不厭。 禍福無不自己求之者。 是以聖人自知不自見，自愛不自貴。故去彼取此。 聖人有自
• 白話摘錄：本節為《宋徽宗御解道德真經》「民不畏威章第七十二」的分章閱讀稿。白話上先按章題定位，再核對原文脈絡：民不畏威章第七十二民不畏威，則大威至矣。小人以小惡為無傷，而弗去也。此處只整理本節可見原文的章義，不另補未核定的底本外材料。
• 簡註摘錄：分章說明：「民不畏威章第七十二」由原單章長文依明確章題拆出，原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《宋徽宗御解道德真經》全書前後章互證，並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線；本站白話只作閱讀輔助，不替代可引用校勘本。

校核邊界

本節點只作為章節級索引；若需引用原文、白話或校勘說明，應回到經典頁核對完整段落與版本說明。