宋徽宗御解道德真經·為學日益章第四十八

宋徽宗御解道德真經·為學日益章第四十八

索引定位

宋徽宗御解道德真經·為學日益章第四十八 是 宋徽宗御解道德真經 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

• 經典頁：/llm/canon/songhuizong-yujie-daode
• 章次：49
• 經名：宋徽宗御解道德真經
• 章題：為學日益章第四十八
• 原文摘錄：為學日益章第四十八 為學日益， 學以致其道，始乎為士，終乎為聖，日加益而道積于厥躬，孔子謂顏淵曰，吾見其進也。 為道日損。 致道者，墮肢體，黜聰明，離形去智，而萬事銷忘，故曰損。連伯玉所以行年六十而六十化。 損之又損，以至於無為，無為而無不為矣。 學以窮理而該有，道以盡性而造無，損之又損，則未始有。夫未始有無也者，無為也。寂然不動，無不為也。感而遂通天下之故，以靜則聖，以動則王。 故取天下者，常以無事。及其有事，不足以取天下。 天下，大物也，有大物者，不可以物物而不物，故能物物，故取天下者，常以無事。天下神器不可為
• 白話摘錄：本節為《宋徽宗御解道德真經》「為學日益章第四十八」的分章閱讀稿。白話上先按章題定位，再核對原文脈絡：為學日益章第四十八為學日益，學以致其道，始乎為士，終乎為聖，日加益而道積于厥躬，孔子謂顏淵曰，吾見其進也。為道日損。此處只整理本節可見原文的章義，不另補未核定的底本外材料。
• 簡註摘錄：分章說明：「為學日益章第四十八」由原單章長文依明確章題拆出，原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《宋徽宗御解道德真經》全書前後章互證，並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線；本站白話只作閱讀輔助，不替代可引用校勘本。

校核邊界

本節點只作為章節級索引；若需引用原文、白話或校勘說明，應回到經典頁核對完整段落與版本說明。