鼎稔道學館
📜 經文✓ 品質審核

宋徽宗御解道德真經·為無為章第六十三

宋徽宗御解道德真經·為無為章第六十三:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260626
✍️ 撰文鼎稔道學館
👁 審訂source-backed automation

宋徽宗御解道德真經·為無為章第六十三

索引定位

宋徽宗御解道德真經·為無為章第六十三 是 宋徽宗御解道德真經 的章節索引節點,對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

  • 經典頁:/llm/canon/songhuizong-yujie-daode
  • 章次:64
  • 經名:宋徽宗御解道德真經
  • 章題:為無為章第六十三
  • 原文摘錄:為無為章第六十三 為無為,事無事,味無味。 道之體無作,故無為;無相,故無事;無欲,故無味。聖人應物之有而體道之無,於斯三者,概可見矣。 大小多少, 大小言形,多少言數,物量無窮,不可為倪。大而不多,小而不少,則怨恩之報孰睹其辨?聖人所以同萬有於一無,能成其大。 報怨以德。 爵祿不足以為勸,戮恥不足以為辱,則何怨之有?所尚者德而已。 圖難於其易,為大於其細。天下之難事,必作於易。天下之大事,必作於細。 千丈之堤,以螻蟻之穴潰,百尺之室,以突隙之烟焚。白圭之行堤也,塞其穴,是以無水難。丈人之慎火也,塗其隙,是以無火患
  • 白話摘錄:本節為《宋徽宗御解道德真經》「為無為章第六十三」的分章閱讀稿。白話上先按章題定位,再核對原文脈絡:為無為章第六十三為無為,事無事,味無味。道之體無作,故無為;此處只整理本節可見原文的章義,不另補未核定的底本外材料。
  • 簡註摘錄:分章說明:「為無為章第六十三」由原單章長文依明確章題拆出,原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《宋徽宗御解道德真經》全書前後章互證,並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線;本站白話只作閱讀輔助,不替代可引用校勘本。

校核邊界

本節點只作為章節級索引;若需引用原文、白話或校勘說明,應回到經典頁核對完整段落與版本說明。

法緣留言(

載入中…

ID: reviewed-index:canon-chapter-index:scripture:31b268c62e00663518 · 最後更新:2026/6/26· 版本:20260626 · 版本歷史

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。