宋徽宗御解道德真經·視之不見章第十四

宋徽宗御解道德真經·視之不見章第十四

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/songhuizong-yujie-daode
• 章次：15
• 經名：宋徽宗御解道德真經
• 章題：視之不見章第十四
• 原文摘錄：視之不見章第十四 視之不見名曰夷， 目主視，視以辮物，夷則平而無辮，非視所及，故名曰夷。太易未見，氣是已。 聽之不聞名曰希， 耳主聽，聽以察物，希則概而有間，非聽所聞，故名曰希，大音希聲是已o 傳之不得名曰微。 微乎微乎，至於無形，孰得而搏之？大象無形是已。 此三者不可致詰，故混而為一。 太易未判，孰分高下？大音希聲，孰辮清濁？大象無形，孰為巨細？目無所用其明，耳無所施其聰，形無所竭其力，道之全體於是乎在。窮之不可究，探之不可得也。氣形質具而未相離，故混而為一。雖然，既已為一矣，且得無言乎？ 其上不皦，其下不昧，
• 白話摘錄：本節為《宋徽宗御解道德真經》「視之不見章第十四」的分章閱讀稿。白話上先按章題定位，再核對原文脈絡：視之不見章第十四視之不見名曰夷，目主視，視以辮物，夷則平而無辮，非視所及，故名曰夷。太易未見，氣是已。此處只整理本節可見原文的章義，不另補未核定的底本外材料。
• 簡註摘錄：分章說明：「視之不見章第十四」由原單章長文依明確章題拆出，原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《宋徽宗御解道德真經》全書前後章互證，並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線；本站白話只作閱讀輔助，不替代可引用校勘本。

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