山海經選卷·山海經·西山經·山海經·海內北經

山海經選卷·山海經·西山經·山海經·海內北經

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/canon2k-58bed94ef24d-j05
• 章次：5
• 經名：山海經選卷·山海經·西山經
• 章題：山海經·海內北經
• 原文摘錄：海內北經 海內西北陬以東者。〔校：珂案：此節及下節（蛇巫之山，上有人操柸而東向立。一曰龜山。西王母梯几而戴勝，其南有三青鳥，為西王母取食。在昆侖虛北。）當移在海內西經「開明南有樹鳥」節之次，海內南經「匈奴」節與海內西經「貳負之臣曰危」節當移於此。〕 匈奴、開題之國、列人之國並在西北。貳負之臣曰危，危與貳負殺窫窳，帝乃梏之疏屬之山，桎其右足，反縛兩手，繫之山上木。在開題西北。 有人曰大行伯，把戈。其東有犬封國。貳負之尸在大行伯東。 犬封國曰犬戎國，狀如犬。有一女子，方跪進柸食。有文馬，縞身朱鬛，目若黃金，名曰吉量，乘
• 白話摘錄：《海內北經》記海內西北至東方的國族、神物、尸骸、臺觀、深淵與海中地景。篇中有犬封國、鬼國、窮奇、騶吾、冰夷等異類，也記昆侖附近的帝堯臺、帝嚳臺、帝丹朱臺、帝舜臺，和河水所出的山淵。校記指出部分關於西王母梯几戴勝、三青鳥取食的文字應與崑崙虛相連；篇末又列海中諸地，含蓬萊山在海中等內容。全篇把北方異域、昆侖周邊與海上仙山並置成一幅複合神話地圖。原文多有校記提示篇章移置，白話只說明其並列效果；缺文與異文不作新解，保留其古籍拼合的性質。
• 簡註摘錄：此篇值得注意的是兩種仙鄉系統的並列：一是崑崙—西王母系統，一是海中蓬萊系統。西王母「梯几而戴勝」的形象，仍連於昆侖虛北與三青鳥供食；蓬萊則被置於海中地理，與列姑射、大蟹、陵魚等海域異物同列。道教後來同時發展西方崑崙與東海三島、十洲的仙境想像，此篇雖未作理論整合，卻保存了兩類空間並存的早期格局。它顯示仙境可在極西神山，也可在海中遙島，長生地理並非單一路線。由此可見，早期材料中的仙鄉尚未被單一教義統一，而是在北方、昆侖、海中等多個邊緣空間中分散呈現。

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