山海經選卷·山海經·西山經·山海經·海內西經

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/canon2k-58bed94ef24d-j04
• 章次：4
• 經名：山海經選卷·山海經·西山經
• 章題：山海經·海內西經
• 原文摘錄：海內西經 海內西南陬以北者。 貳負之臣曰危，危與貳負殺窫窳。帝乃梏之疏屬之山，桎其右足，反縛兩手與髮，繫之山上木。在開題西北。〔校：吳承志以為此節當在海內北經「有人曰大行伯」節上。〕 大澤方百里，群鳥所生及所解。在鴈門北。〔校：根據袁珂校注︰此節文字（連同以下二節），亦應在海內北經「宵明燭光」節之前，始與方位地望大致相符。〕 鴈門山，鴈出其。在高柳北。 高柳在代北。 后稷之葬，山水環之。在氐國西。 流黃酆氏之國，中方三百里。有塗四方，中有山。在后稷葬西。 流沙出鍾山，西行又南行昆侖之虛，西南入海黑水之山。 〔校：可
• 白話摘錄：《海內西經》記海內西北一帶的異國、山川與神跡，核心在崑崙之虛。崑崙位於西北，被稱為帝之下都，方八百里，高萬仞；山上有木禾、九井、九門，井檻以玉製成，門由開明獸守護，百神聚集其間。赤水、河水、洋水、黑水、弱水、青水從不同方位流出，顯示崑崙為諸水源頭。開明獸周圍又有鳳皇、鸞鳥、視肉、珠樹、文玉樹、玗琪樹、不死樹，以及操不死藥的巫者。西王母在崑崙虛北，有三青鳥取食。校記所涉移文只作背景理解；譯文依本篇可見次序，呈現崑崙作為門戶森嚴、百神雜處、諸水發源的神山。
• 簡註摘錄：此篇把崑崙塑造成垂直宇宙的中樞：下屬地理上有方位與水系，上通天帝之都與百神所在。其稱「海內昆侖之虛，在西北，帝之下都」，又寫九門、九井、開明獸守門，形成宮闕式神山圖像。不死樹、視肉與操不死藥的巫者，使崑崙成為長生資源的集中地；多水分流則使它兼具世界水源的功能。後世道教將崑崙理解為通天神山、仙真所集與不死藥境，正可由此見其早期的空間結構。這種垂直性並不只靠高度表現，也靠九門、守獸、巫藥、神木與水源層層配置，讓崑崙成為天地交通的樞紐。

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