度人經四註卷三·元始無量度人上品妙經四註卷之三・第10則

度人經四註卷三·元始無量度人上品妙經四註卷之三・第10則

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/duren-jing-juan3
• 章次：10
• 經名：度人經四註卷三
• 章題：元始無量度人上品妙經四註卷之三・第10則
• 原文摘錄：赤書玉字，八威龍文。 嚴東曰：真文既受火鍊，號曰《赤書》也。《八威》即八威玉策也。《龍文》，召龍之文也。元始安立五嶽，布置五篇，真文鎮於五方，五帝鎮守，制神召龍，以禳劫運之期也。 薛幽棲曰：《赤書》即五篇真文也。玉字即自然內音也。八威龍文，真符之類，傳授於上真。
• 白話摘錄：赤書玉字與八威龍文，都是鎮安五方、制神召龍的靈文真符。
• 簡註摘錄：本章可從靈寶度人神學的「元始劫運與真文」來讀。經文「赤書玉字，八威龍文。」所說，把元始真文、梵炁流行與諸天開闢連成一條線，重點在劫運成壞中仍有可憑的玉字法度。注文方面，嚴東以「真文既受火鍊，號曰《赤書》也。《八威》即八威玉策也。」為解；薛幽棲以「《赤書》即五篇真文也。玉字即自然內音也。」為解；李少微、成玄英於此無註，不另代為發揮。因此本章不是單說一個名相或景象，而是在說經文如何發動諸天、身神或地府的秩序：修持者依真文而行，便可由炁化、保舉、受生或禳災取得實際效驗。讀時須把神學功用落回本章字句，不宜泛稱吉祥。

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