度人經四註卷三·元始無量度人上品妙經四註卷之三・第102則

度人經四註卷三·元始無量度人上品妙經四註卷之三・第102則

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/duren-jing-juan3
• 章次：102
• 經名：度人經四註卷三
• 章題：元始無量度人上品妙經四註卷之三・第102則
• 原文摘錄：臨過之時，同學至人，為其行香誦經十遍，以度尸形如法。 薛幽棲曰：同盟同學，至人至友，能為精心修齋，誦經十遍；臨終之際，共度尸形，則存者獲濟拔之功，亡者得度魂之福。言如法者，咸依五煉生尸之法也。
• 白話摘錄：臨終之時，同學至人應為他行香誦經十遍，依法度其尸形。
• 簡註摘錄：從重玄義理看，「臨過之時，同學至人，為其行香誦經十遍，以度尸形如法。」並非只落在有形神譜，也不離具體名物。把災否、國運、疫癘與臨終濟度都納入行香誦經的法度，重點在共同修齋後由福德感降、消伏不祥。這正顯出有與無的雙重面向：有其天名、神職、炁數或科條，故可依之修；又不執其形跡，故能通向自然玄境。薛幽棲以「同盟同學，至人至友，能為精心修齋，誦經十遍；臨終之際，共度尸形，則存者獲濟拔之功，亡者得度魂……」為解；嚴東、李少微、成玄英於此無註，不另代為發揮。本章的要害在於不把「玄」讀成空洞抽象，而是從註家所標出的字義、行法與境

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