度人經四註卷三·元始無量度人上品妙經四註卷之三・第11則

度人經四註卷三·元始無量度人上品妙經四註卷之三・第11則

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/duren-jing-juan3
• 章次：11
• 經名：度人經四註卷三
• 章題：元始無量度人上品妙經四註卷之三・第11則
• 原文摘錄：保制劫運，使天長存。 嚴東曰：元始安鎮五嶽，建天地之根，以卻眾災；制神召龍，以申劫運。天高而不傾，地重而不淪，始終安立，故得長存也。 薛幽棲曰：言此赤書真符龍文等，並能制御劫運，消劫否終，使天地長久而無傾覆。 李少微曰：《赤書》，五篇真文也。《玉字》，八會靈書、八威玉策文也。驅役八種之威，因以為稱。《龍文》，召龍文也。元始行道之初，以赤書安鎮五方，玉字布三十六天，玉策以威制萬神，龍文以召龍保劫，所以天得長存，不有傾覆也。
• 白話摘錄：這些真文符策能制御劫運，使天長久安立而不傾壞。
• 簡註摘錄：此章重在四家註法的差異。面對「保制劫運，使天長存。」，嚴東重訓詁名物與炁化；薛幽棲重存修科儀；李少微重義理音韻與神名制度。具體說，嚴東以「元始安鎮五嶽，建天地之根，以卻眾災；制神召龍，以申劫運。」為解；薛幽棲以「言此赤書真符龍文等，並能制御劫運，消劫否終，使天地長久而無傾覆。」為解；李少微以「《赤書》，五篇真文也。《玉字》，八會靈書、八威玉策文也。」為解；成玄英於此無註，不另代為發揮。其分工相當清楚：有訓詁者先定字義與名物，有說科儀者指出誦持、修齋、保舉或送迎的用處，有補義理者交代天界、神名、仙階與音章，有重玄者則

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