度人經四註卷三·元始無量度人上品妙經四註卷之三・第38則

度人經四註卷三·元始無量度人上品妙經四註卷之三・第38則

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/duren-jing-juan3
• 章次：38
• 經名：度人經四註卷三
• 章題：元始無量度人上品妙經四註卷之三・第38則
• 原文摘錄：諸天之上，各有生門。 嚴東曰：八門之中，各有受生之門也。 薛幽棲曰：既生身受度，復死魂受生，則三界五帝，上奉諸天。諸天之上，亦著生錄。故云各有生門也。 李少微曰：死魂受生，皆奏諸天。諸天之上，各有受生之門。然後三官校錄，配入生處。
• 白話摘錄：諸天之上各有受生之門，亡魂可依功錄配入生處。
• 簡註摘錄：此章重在四家註法的差異。面對「諸天之上，各有生門。」，嚴東重訓詁名物與炁化；薛幽棲重存修科儀；李少微重義理音韻與神名制度。具體說，嚴東以「八門之中，各有受生之門也。」為解；薛幽棲以「既生身受度，復死魂受生，則三界五帝，上奉諸天。諸天之上，亦著生錄。」為解；李少微以「死魂受生，皆奏諸天。諸天之上，各有受生之門。」為解；成玄英於此無註，不另代為發揮。其分工相當清楚：有訓詁者先定字義與名物，有說科儀者指出誦持、修齋、保舉或送迎的用處，有補義理者交代天界、神名、仙階與音章，有重玄者則把有形制度轉入空玄自然。故本章白話須同時

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