度人經四註卷三·元始無量度人上品妙經四註卷之三・第4則

度人經四註卷三·元始無量度人上品妙經四註卷之三・第4則

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/duren-jing-juan3
• 章次：4
• 經名：度人經四註卷三
• 章題：元始無量度人上品妙經四註卷之三・第4則
• 原文摘錄：上無復色，下無復淵。 嚴東曰：色，光青也；淵，深也。積空成青，積河成淵，故天高而青，水深而淵，人精而神，故天有三光以垂明，地有三河以納川，人有三宮以舍神。人得理則天地平寧，仍值延康，天無復色，一時混然也。 薛幽棲曰：夫每一劫運終，則三光幽暝，天地世界混沌如初，道歸本源，萬物失一。則上有何色，下有何淵？ 李少微曰：每至劫終，上盡二十八天，無復光色，下終九壘三十六地，無復泉源也。
• 白話摘錄：那時上方不再有天色，下方也不再有深淵泉源，一切歸於混然。
• 簡註摘錄：本章可從靈寶度人神學的「靈文度人」來讀。經文「上無復色，下無復淵。」所說，把真文音聲、神司簿錄與成真階位連在一起，重點在聞經、誦持與受度。注文方面，嚴東以「色，光青也；淵，深也。積空成青，積河成淵，故天高而青，水深而淵，人精而神，故天有三光以垂明，……」為解；薛幽棲以「夫每一劫運終，則三光幽暝，天地世界混沌如初，道歸本源，萬物失一。」為解；李少微以「每至劫終，上盡二十八天，無復光色，下終九壘三十六地，無復泉源也。」為解；成玄英於此無註，不另代為發揮。因此本章不是單說一個名相或景象，而是在說經文如何發動諸天、身神或地

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