度人經四註卷三·元始無量度人上品妙經四註卷之三・第40則

度人經四註卷三·元始無量度人上品妙經四註卷之三・第40則

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/duren-jing-juan3
• 章次：40
• 經名：度人經四註卷三
• 章題：元始無量度人上品妙經四註卷之三・第40則
• 原文摘錄：第一欲界，飛空之音： 嚴東曰：欲界自黃曾天，至上明七曜摩夷六天，欲界之分也。中有魔王，字郁默，作飛空之歌。 薛幽棲曰：第一欲界者，下界也。謂居此世之上，故云第一。欲者，染著也。界者，境界也。欲界有六天，言此天之人，有形有欲，觸物染著，故云欲界。魔王於此界空玄之中，謠歌此章，故云飛空之音也。 李少微曰：道教經曰：凡人口業凈，有十善功，以上生欲界之天。
• 白話摘錄：以下是第一欲界魔王在空中所唱的音章。
• 簡註摘錄：本章可從靈寶度人神學的「魔王保舉與破獄」來讀。經文「第一欲界，飛空之音：」所說，把魔王由障礙轉為保舉、試煉與制魔的職司，重點在辨真、攝鬼、越界。注文方面，嚴東以「欲界自黃曾天，至上明七曜摩夷六天，欲界之分也。中有魔王，字郁默，作飛空之歌。」為解；薛幽棲以「第一欲界者，下界也。謂居此世之上，故云第一。」為解；李少微以「道教經曰：凡人口業凈，有十善功，以上生欲界之天。」為解；成玄英於此無註，不另代為發揮。因此本章不是單說一個名相或景象，而是在說經文如何發動諸天、身神或地府的秩序：修持者依真文而行，便可由炁化、保舉、受生

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