度人經四註卷三·元始無量度人上品妙經四註卷之三・第42則

度人經四註卷三·元始無量度人上品妙經四註卷之三・第42則

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/duren-jing-juan3
• 章次：42
• 經名：度人經四註卷三
• 章題：元始無量度人上品妙經四註卷之三・第42則
• 原文摘錄：鬼道樂兮，當人生門。 嚴東曰：樂者，歡樂也。生門者，三界命門也。鬼道在三界之內，導從鬼兵，遏人生命，枉暴殺人，以為歡樂。 薛幽棲曰：夫鬼道者，縱心逐欲，適性隨世，故云樂也。此即動之死地，日喪其生，生死門對，故曰當人生門也。 李少微曰：鬼道以殺害為樂，羣行兇暴，常遏人生門。生門，三界受生之門也。
• 白話摘錄：鬼道以逐欲殺害為樂，正對著人的生門而來。
• 簡註摘錄：從重玄義理看，「鬼道樂兮，當人生門。」並非只落在有形神譜，也不離具體名物。把魔王由障礙轉為保舉、試煉與制魔的職司，重點在辨真、攝鬼、越界。這正顯出有與無的雙重面向：有其天名、神職、炁數或科條，故可依之修；又不執其形跡，故能通向自然玄境。嚴東以「樂者，歡樂也。生門者，三界命門也。」為解；薛幽棲以「夫鬼道者，縱心逐欲，適性隨世，故云樂也。此即動之死地，日喪其生，生死門對，故曰當人生門也。」為解；李少微以「鬼道以殺害為樂，羣行兇暴，常遏人生門。生門，三界受生之門也。」為解；成玄英於此無註，不另代為發揮。本章的要害在於不把

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