度人經四註卷三·元始無量度人上品妙經四註卷之三・第69則

度人經四註卷三·元始無量度人上品妙經四註卷之三・第69則

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/duren-jing-juan3
• 章次：69
• 經名：度人經四註卷三
• 章題：元始無量度人上品妙經四註卷之三・第69則
• 原文摘錄：上無色根，雲層峨峨。 嚴東曰：層者，重疊也。峨峨者，高峻也。大羅之天不參色界，在眾天之上，結雲氣而成山。上有九層雲樓，高而峨峨也。 薛幽棲曰：此大羅之中，都有五境。上無躓閡之色，下無固著之根，皆妙氣之化成，若景雲之杳煥。此乃無狀之狀，恍惚難名，故云若存若亡也。 李少微曰：大羅之境，結雲成山，層臺九重，峨峨高峻，瓊林空峙，無根而生。 成玄英曰：此明大羅天上真空境界，山林城宇，宮殿臺榭，皆結自然妙炁而為之，非因造作，肉眼不見，謂之無色。浮空而立，謂之無根。
• 白話摘錄：那裡沒有粗重色根，雲層樓臺高峻重疊。
• 簡註摘錄：從重玄義理看，「上無色根，雲層峨峨。」並非只落在有形神譜，也不離具體名物。把真文音聲、神司簿錄與成真階位連在一起，重點在聞經、誦持與受度。這正顯出有與無的雙重面向：有其天名、神職、炁數或科條，故可依之修；又不執其形跡，故能通向自然玄境。嚴東以「層者，重疊也。峨峨者，高峻也。」為解；薛幽棲以「此大羅之中，都有五境。上無躓閡之色，下無固著之根，皆妙氣之化成，若景雲之杳煥。」為解；李少微以「大羅之境，結雲成山，層臺九重，峨峨高峻，瓊林空峙，無根而生。」為解；成玄英以「此明大羅天上真空境界，山林城宇，宮殿臺榭，皆結自然妙炁

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