度人經四註卷三·元始無量度人上品妙經四註卷之三・第7則

度人經四註卷三·元始無量度人上品妙經四註卷之三・第7則

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/duren-jing-juan3
• 章次：7
• 經名：度人經四註卷三
• 章題：元始無量度人上品妙經四註卷之三・第7則
• 原文摘錄：溟涬大梵，寥廓無光。 嚴東曰：溟涬，長遠也。大梵，炁也。寥廓，空遠也。元始淪於延康之中，溟涬久遠，寥廓空虛，億劫無光也。 薛幽棲曰：大梵者，大道也。言大道之炁玄冥而未分，故云溟涬虛無之境，汗漫而未朗，故云無光也。 李少微曰：劫壤之時，其狀如是。言三界之上、四民之下無有幽深冥遠，空無形影，曠無窮極，唯有大梵之無，溟涬遼廓，三景元光。 成玄英曰：溟涬者，空虛不測之狀也。寥者，夐遠無窮也。廓者，空無邊際也。此明三界之中，無日月之光，唯有大梵之炁，溟涬寥夐，洞滿太空之中。故云寥廓無光也。此上是前劫延康之際，今劫龍漢之初，二
• 白話摘錄：大梵之炁幽遠空闊，充滿寥廓之境，卻還沒有光明顯現。
• 簡註摘錄：本章可從靈寶度人神學的「靈文度人」來讀。經文「溟涬大梵，寥廓無光。」所說，把真文音聲、神司簿錄與成真階位連在一起，重點在聞經、誦持與受度。注文方面，嚴東以「溟涬，長遠也。大梵，炁也。」為解；薛幽棲以「大梵者，大道也。言大道之炁玄冥而未分，故云溟涬虛無之境，汗漫而未朗，故云無光也。」為解；李少微以「劫壤之時，其狀如是。言三界之上、四民之下無有幽深冥遠，空無形影，曠無窮極，唯有大梵之無，溟涬……」為解；成玄英以「溟涬者，空虛不測之狀也。寥者，夐遠無窮也。」為解；四家皆註，可互相校明。因此本章不是單說一個名相或景象，而是

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