📜 經文✓ 品質審核
度人經四註卷三·元始無量度人上品妙經四註卷之三・第9則
度人經四註卷三·元始無量度人上品妙經四註卷之三・第9則:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
✍️ 撰文:鼎稔道學館
👁 審訂:source-backed automation
度人經四註卷三·元始無量度人上品妙經四註卷之三・第9則
索引定位
度人經四註卷三·元始無量度人上品妙經四註卷之三・第9則 是 度人經四註卷三 的章節索引節點,對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。
來源資料
- 經典頁:/llm/canon/duren-jing-juan3
- 章次:9
- 經名:度人經四註卷三
- 章題:元始無量度人上品妙經四註卷之三・第9則
- 原文摘錄:元始安鎮,敷落五篇。 嚴東曰:安,立也;鎮,守也;敷,布也;落,置也。五篇真文,赤書玉字也。 薛幽棲曰:敷,施張也;落,廣廓也。於是元始以赤書玉字,敷張真文,安天之根,鎮地之源,敷落五方之色位,陶鑄陰陽之器物,敷張元化,靡有不備。
- 白話摘錄:元始天尊安立鎮守天地,敷布五篇真文。
- 簡註摘錄:從重玄義理看,「元始安鎮,敷落五篇。」並非只落在有形神譜,也不離具體名物。把真文音聲、神司簿錄與成真階位連在一起,重點在聞經、誦持與受度。這正顯出有與無的雙重面向:有其天名、神職、炁數或科條,故可依之修;又不執其形跡,故能通向自然玄境。嚴東以「安,立也;鎮,守也;敷,布也;落,置也。五篇真文,赤書玉字也。」為解;薛幽棲以「敷,施張也;落,廣廓也。於是元始以赤書玉字,敷張真文,安天之根,鎮地之源,敷落五方之色位,陶……」為解;李少微、成玄英於此無註,不另代為發揮。本章的要害在於不把「玄」讀成空洞抽象,而是從註家所標出
校核邊界
本節點只作為章節級索引;若需引用原文、白話或校勘說明,應回到經典頁核對完整段落與版本說明。
◇法緣留言(—)
載入中…